“警告：时空锚点稳定度62%，能量储备剩余29%...”

腕表式时空仪的全息屏闪烁着红光，青林扶着一棵粗壮的毛竹站稳，才发现自己身处一片无边无际的竹林。

阳光透过竹叶的缝隙，在布满苔藓的地面上投下斑驳的光影，远处隐约传来读书声，夹杂着斧头劈砍竹子的脆响。

他低头检查时空仪，坐标显示：公元1508年，贵州龙场。

“王阳明龙场悟道的地方？”

青林的心跳漏了一拍。作为研究中国哲学的科幻工程师，他曾无数次在史料里读到这个地名——正是在这里，被贬谪的王阳明在困顿中悟出“心即理”的真谛，开创了影响后世的阳明心学。

竹林深处传来窸窣声，一个穿着青色道袍的中年男人正蹲在地上，手里拿着竹简，专注地观察着一株刚冒芽的竹笋。那人面容清癯，颔下留着三缕长须，眼神平和却深邃，仿佛能穿透泥土看到根系的生长。

“你是谁？”男人闻声抬头，声音温和却带着审视。

青林这才注意到，对方的草鞋上沾满泥浆，道袍的袖口磨出了破洞，显然在这里生活了许久。他定了定神，指了指自己的纳米纤维冲锋衣：“在下青林，自远方游学而来，迷路至此。”

男人的目光在他的衣服上停留片刻，忽然笑了：“远方？是比贵州更远的地方吗？”他站起身，拍了拍手上的泥土，“我叫王守仁，字伯安，在此结庐而居。”

青林的呼吸骤然停滞——眼前这人，正是中年时期的王阳明。

当晚，青林被邀请住在王阳明的茅庐。茅草搭成的屋子简陋却整洁，墙角堆着一捆捆竹简，桌上放着一盏油灯，灯芯跳动的光芒映照着“知行合一”四个篆字。

“你的衣服很特别。”王阳明给青林倒了杯热茶，“质地轻薄却不透风，针脚细密得不像手工缝制。”

青林捧着陶杯的手指微微收紧。他知道瞒不过这位以洞察力着称的思想家，索性坦诚道：“先生慧眼。在下确实来自数百年后的世界，因器物故障误入此地。”他解下手腕上的时空仪残骸，“这便是载我而来的器物。”

王阳明接过残骸，借着灯光仔细端详。他没有表现出丝毫惊讶，反而指着齿轮上的纹路：“这些齿牙排列有序，像是遵循某种数理规律。你们那个时代，是不是用这种器物探索天地？”

“是。”青林点头，“我们称之为科学，通过观察与实验理解世界。”

“与格物致知异曲同工。”王阳明将残骸还给他，眼神里闪过一丝兴味，“说来也巧，我近来正对着这竹林格物，却始终未能参透其中道理。”