世间的生灵是从何时诞生的？又是如何诞生的？这两个问题，从古到今也没人能确切的回答。

远古神族的传承记忆早已经模糊，在某个关键的时期出现了断代，仿佛有一只无形的大手，将关于仙古纪元之前的记忆全部抹除，人族那些古老的记载，也早已随着时间的流逝湮灭，后人只能在仙源天中，那些尚未完全坠毁的古仙庭遗迹中，一点一点的发掘，一点一点的拼凑那段失落的记忆与古史。

据传，八卦之论，是由伏羲大帝所开创，被称作先天八卦，道门因此尊伏羲大帝为人祖，也因此从伏羲一脉的遗留中，探索出一些旧事秘辛，而其中最大的秘辛，只有四个字——天裂之劫。

追溯各个纪元的古史，所有的不祥与诡异，最终都指向这四个字。

没有详细记载去记录当年到底发生了什么，只知道那是自盘古大神开天地之后，此世间最大的一场劫难，在这场劫难中，诸多古神死去，祖神女娲补天而亡，伏羲大帝祭道身死，大凶鲲鹏一脉近乎死绝，唯一遗留的血脉辗转到残破的下界，最终也只留下一头传承不全的幼兽，独自在那处被遗忘的莲华秘境很多年。

一切动乱，灾劫，与不祥的起源。

肖潜很想问问燕长生当年究竟去了哪里？自从他进入上界崭露头角开始，一直有人拿这个名字来和他做对比，燕长生的名字响彻过一个时代，与他做对比，当是一件值得骄傲的幸事。

与姜婵的“近乡情怯”不同，肖潜对这位活在传闻中的燕神王充满着一种奇特的情感，有敬服，有好奇，但更多的是一种不知从何而来的纯粹战意。

他渴望与这样的人见一面，再痛快的打一场，了解燕长生越多，这种感觉就越强烈，就越发对燕长生最后的归去之地好奇。

这样的人若是死了，就太可惜了，若一定要死，也必然是轰轰烈烈的死去。

从海外回来之后，玉鼎找回了一大块失落的原身，又得了混沌真火的淬炼，彻底洗掉了身上沾染的污秽之物，铜锈褪去，显露出本色，金玉交织，更加显得神秘而华美。