桂林将车停在三坊七巷外围，推门下车。

雨已经停了，但空气里那股湿黏的腥气更重。

桂林抬头望去，五帝庙的飞檐，在夜色中翘起凌厉弧度。

檐角悬挂的铜铃无风自动。

庙门紧闭。

桂林单脚踏上墙头，轻松跃入院中。

落地后，桂林目光扫过院落。

主殿、偏殿、东西厢房，格局分明。

主殿内，五尊神像并立。

正中那尊最为高大。

黑面浓须，身着金甲，右手持金鞭，左手托着一枚宝珠。

正是五瘟之首——振灵公赵公明。

其左右两侧，分列四尊稍小的神像。

左侧是显灵公张元伯与应灵公钟士秀。

右侧是宣灵公刘元达与杨灵公史文业。

五尊神像皆着官服。

面色或青或黑，眉目间带着肃杀之气，在昏暗的殿内显得威严而诡异。

桂林站在殿前。

五尊神像内部空空荡荡，只有经年累月积攒的尘埃与香火熏染的斑驳痕迹。

那些泥塑的瞳孔里，没有“神性”，也没有“意识”，就像……

就像五具精致的空壳。

东侧厢房，透过窗棂，隐约可见一尊童子像。

那童子持玉简，踏祥云，目光上视，作引路侍立状。

此为白鹤童子，乃是五瘟部司侍香引路之从神。

阐教元始天尊座下，随侍南极仙翁的骑鹤首徒，也唤作“白鹤童子”。

两位“白鹤童子”，虽同尊号，却非同源。

其地位差距，更是云泥之别。

五帝庙中的白鹤童子，只是“地方神明”的引路侍从。

而阐教的白鹤童子，可是“三代首徒”。

按照辈分来算，杨戬、哪吒，孙悟空这三大“天庭反骨仔”，也要叫一声大师兄。