那时候的将军级也并非现在的八位。

应该更多，或者更少。

虫族还没有诞生出如此璀璨的文明和制度，他们给人的感觉像是一艘曾经辉煌却濒临报废的飞船，孤寂的在太空航行。什么雄虫积分制度、军雄服役制度根本就没有开发出来，在那个年代甚至根本不被想象，匮乏的物资、连年的饥荒、疯狂的战争和众多的自立军，在虫族漫长而繁多的历史书中只占据渺渺几笔。

现在想想，卡利只能记得那个雄虫被放逐前最疯狂的一次演讲。作为那个时代最出格的演讲家、哲学家和社会活动者，他说，“我们要求社会给雄虫正当的工作环境、平等享受教育的权利，我们不要再读所谓的新婚课程……我们希望我们在承担一个雄主责任地同时，可以拥有更多的选择权利……”

“我们雄虫是一家之主，但一家之主的权柄并不是让我们利用自己孵化的权利，对雌虫和孩子进行要挟……雌虫必须停止对雄虫的冷暴力行为，而雄虫必须停止在生育上对雌虫的报复行为——制度和法律必须要得到改变！”

没有人听他。

在那个时代，哲学家是要被放逐的。

“你只需要支持某一个势力，大可以用自己的知识为他们辩解。”有人问道：“你的演讲真的很不错，现在很缺雄虫内部的代言人。”

“我们不是敌人。”哲学家说道：“雌虫和雄虫从始至终都不是敌人，出错的制度，是跟不上时代的制度，他没有保护任何人，反而在伤害所有人。”

执行者长叹一声，绞死了他。

卡利看着这个哲学家的脚在空中蹬了一下，两下。他不是第一次目睹死亡，反而因为见多了痛哭流涕、跪地求饶，无法理解哲学家宁死不改口的倔强。

他吃掉了他的脑子。

他获得了他的知识。

按照正常途径，卡利兴许会成为一个权利奋斗者、知识钻研者。

可惜都不是。